ابن بطوطة

99

رحلة ابن بطوطة ( تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار )

وسافرنا منه فوصلنا بعد يومين إلى مدينة أجودهن « 52 » ، وضبط اسمها بفتح الهمزة وضم الجيم وفتح الدال المهمل والهاء وآخره نون ، مدينة صغيرة هي للشيخ الصالح فريد الدين البذاوني « 53 » الذي أخبرني الشيخ الصالح الولي برهان الدين الأعرج بالإسكندرية أني سألقاه ، فلقيته والحمد لله ، وهو شيخ ملك الهند وأنعم عليه بهذه المدينة . وهذا الشيخ مبتلى بالوسواس ، والعياذ بالله ، فلا يصافح أحدا ولا يدنو منه ، وإذا ألصق ثوبه بثوب أحد غسل ثوبه ! دخلت زاويته ولقيته وأبلغته سلام الشيخ برهان الدين فعجب ، وقال : أنا دون ذلك ، ولقيت ولديه الفاضلين معز الدين « 54 » وهو أكبرهما ، ولما مات أبوه تولى الشياخة بعده . وعلم الدين « 55 » ، وزرت قبر جده القطب الصالح فريد الدين البذاوني منسوبا إلى مدينة بذاون بلد السّنبل « 56 » ، وهي بفتح الباء الموحدة والذال المعجم وضم الواو وآخرها نون ، ولما أردت الانصراف عن هذه المدينة قال لي علم الدين ، لا بدّ لك من رؤية والدي ، فرأيته ، وهو في أعلى سطح له ، وعليه ثياب بيض وعمامة لها ذوابة ، وهي مائلة إلى جانب ودعا لي وبعث إليّ بسكر ونبات .

--> ( 52 ) أجودهن : ابن بطوطة هنا يعكس خط سيره ، فإن ( أجودهن ) تقع بين ملتان وأبوهر ، مكان عبور وادي سوتلج ( sutledj ) الأكثر شرقا للبنجاب ، وقد سميت المدينة من قبل الإمبراطور أكبر بّاكبطّان ( pakpattan ) تكريما للشيخ فريد الدين الذي تقصد مزارته من لدن عارفيه . . . يراجع التعليق 35 . ( 53 ) فريد الدين مسعود الملقب بشكركنج ( مخزن السكر ) ، المتوفى عام 669 - 70 - 1271 كان تلميذا لقطب الدين بختيار الكاكي . وكان هو الذي خلفه وأسس الطريقة الشيشتية في مدينة أجودهن . وقد خلفه ولده بدر الدين سليمان المتوفى عام 677 - 680 - 1281 ، وخلف هذا ولده علم الدين موج داريا mawj - darya المتوفى عام 734 - 1334 ، وهذه الشخصية الأخيرة هي التي يمكن أن يكون ابن بطوطة التقى بها إذا ما احتفظنا بتاريخ 733 - 1333 كتاريخ لوصوله للهند ، وهكذا فقد وقع لابن بطوطة خلط بين فريد الدين الجد وبين علم الدين الحفيد الذي كان من جهة أخرى المربي الروحي للسلطان محمد بن تغلق . هذا وإن نسبته إلى بذاون فيا خلط بينه وبين خلفه في الطريقة نظام الدين أولياء ، فقد ولد هو في غوتفال ghutval قريبا من ملتان . وليس في بذاون شرقي دهلي . وبالنسبة لبرهان الدين الأعرج ، أنظر ج 102 iii , 38 - 37 - i . ( 54 ) معز الدين هذا عين فيما بعد من لدن محمد بن تغلق ، حاكما على كوجرات ( gujerat ) ، ثم قتل أثناء ثورة عام 748 - 1348 . ( 55 ) علم الدين تسمى شيخا للإسلام وكبير رجال الفتوى في دهلي . . . ( 56 ) إقليم السّنبل ( sumbal ) في منطقة أطّار بّراديش ( uttar pradesh ) في شرق دهلي .